1.寫作思路及模版
(1)清楚關(guān)鍵詞的深刻內(nèi)涵。如:
一帶一路:大國(guó)擔(dān)當(dāng),合作共贏,開放交流,傳承創(chuàng)新
長(zhǎng)城:文化遺產(chǎn),中國(guó)名片,民族精神
共享單車:創(chuàng)新思維,共享經(jīng)濟(jì),綠色出行,文明規(guī)范
高鐵:中國(guó)科技,中國(guó)速度,生活新方式,中國(guó)新名片
(2)確定關(guān)鍵詞的組合方式。
正向組合:長(zhǎng)城和一帶一路,體現(xiàn)和平與合作的關(guān)系。
反向組合:共享單車和食品安全,體現(xiàn)誠(chéng)信缺失問(wèn)題。
逆向勾連:空氣污染和美麗鄉(xiāng)村,體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),中空氣污染治理的決心,闡述“綠水青山就是金山銀山”民族價(jià)值的共識(shí)。
主題式關(guān)聯(lián):傳統(tǒng)文化(中華美食、長(zhǎng)城和京劇)、科技進(jìn)步、科技引領(lǐng)生活、環(huán)境保護(hù)、公民素養(yǎng)等。
引材料(鑲嵌關(guān)鍵詞),擺觀點(diǎn)。
用相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞,設(shè)立分論點(diǎn)1。
用相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞,設(shè)立分論點(diǎn)2:為什么 怎么做。
用相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞,設(shè)立分論點(diǎn)3。
結(jié)尾,重申論點(diǎn)。
2.文題展示
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)
對(duì)于中國(guó)人而言,很多人認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為:背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn);而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為:知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。
作為新時(shí)代的年輕人,你如何看待上述變化?請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè),談?wù)勀愕睦斫馀c看法。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
3.例文及評(píng)析
腹有詩(shī)書,腳踏實(shí)地
“粗繒大布裹天涯,腹有詩(shī)書氣自華?!毙聲r(shí)代,即使我們沒(méi)有家世顯赫的背景,我們依然可以憑借日積月累的知識(shí)與實(shí)干,開拓一片天地,奮斗出別樣的精彩。(引材料,擺觀點(diǎn)。)
傳統(tǒng)奮斗,人們認(rèn)為離不開背景。俗話說(shuō)“要贏在起跑線上”,有背景的人擁有別人無(wú)法享受的資源,有背景的人可以依靠父母輕松的獲得優(yōu)越的生活和崗位。不可否認(rèn),他們當(dāng)中很多人也在奮斗才可以取得成功,但是,并非所有人都含著金鑰匙出生,活在當(dāng)下,唯有以知識(shí)充實(shí)自己,以實(shí)干拼搏前進(jìn),方為奮斗之道。
在沒(méi)有背景支撐的條件下,知識(shí)與實(shí)干是我們建造人生大廈的壘石,不斷奮斗,亦可筑起堅(jiān)固頑強(qiáng)的高樓。董卿并非生于憂厚之家,而近一年來(lái)她在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》上的主持令人稱贊,她繡口一吐便是半個(gè)盛唐的儒雅,這便是由知識(shí)浸潤(rùn)出來(lái)的內(nèi)涵與氣質(zhì),由腳踏實(shí)地一步一步走出來(lái)的結(jié)果。(用相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞,設(shè)立分論點(diǎn)1。)
當(dāng)下奮斗,不是靠拼背景來(lái)?yè)Q取成功,而是知識(shí)的博弈與行動(dòng)。馬云沒(méi)有高學(xué)歷的背景,依舊可以靠自學(xué)和無(wú)數(shù)晝夜的汗水拼搏成就人生。中國(guó)天眼之父南仁東,出身平凡,放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇回國(guó)參加天眼的建設(shè),在艱苦條件下,南仁東憑借他的知識(shí)寶庫(kù)與實(shí)際行動(dòng),二十多年的實(shí)地考察,不辭辛苦,建成了舉世矚目的成就,對(duì)于當(dāng)代的中國(guó)人而言,背景已不再是成功的必要條件,知識(shí)與實(shí)干才是助力青年年走向成功的關(guān)鍵。(用相關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞,設(shè)立分論點(diǎn)2。)
奮斗的關(guān)鍵是隨時(shí)代變化,我們也應(yīng)跟隨時(shí)代的腳步做出改變。正如詩(shī)人余秀華在紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》中所談到的:“人們把我看做一個(gè)農(nóng)婦,但當(dāng)他們讀到我的詩(shī),我用知識(shí)告訴他們,人忠于現(xiàn)在,做好每天的工作,明天失去生命也不太遺憾?!睔埣驳耐獗硐掠嘈闳A并沒(méi)有因自己的身世背景而自卑,他以自己的才華,奮斗出數(shù)十萬(wàn)讀者的奇跡。(怎么做。)
知識(shí)讓我們的精神得到豐富,沒(méi)有知識(shí)就像離開大海的魚,得不到滋潤(rùn);實(shí)干讓我們的理想變成現(xiàn)實(shí),高曉松在節(jié)目中說(shuō):“仰望星空可以有,但不能想得太遠(yuǎn)忘了實(shí)際行動(dòng)。”在新時(shí)代,無(wú)需背景,知識(shí)在左,實(shí)干在右,生命不息,奮斗不止。(綜合論述,重申論點(diǎn)。)
【點(diǎn)評(píng)】這篇作文題目化用名言,又暗扣關(guān)鍵詞。開篇引用蘇軾《和董傳留別》的名句自然而然亮出了自己的觀點(diǎn),全文緊緊圍繞三個(gè)關(guān)鍵詞“背景”“知識(shí)”“實(shí)干”展開論述,充分論證了“即使我們沒(méi)有家世顯赫的背景,我們依然可以憑借日積月累的知識(shí)與實(shí)干,開拓一片天地,奮斗出別樣的精彩”這一觀點(diǎn)。邏輯嚴(yán)密,段落層次清晰。特別是文中的引用和事例典型而又貼近現(xiàn)實(shí)生活,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。語(yǔ)言有文采,多種修辭手法的運(yùn)用使文章亮點(diǎn)份呈。
二名句型
1.寫作思路及模版
(1)領(lǐng)悟名句意思,擬出關(guān)鍵詞
(2)用求同法,依據(jù)同一范圍進(jìn)行立意,提煉出自己的論點(diǎn)。
(3)依據(jù)論點(diǎn),擬定文章的題目。
引材料(名句意思),擺觀點(diǎn)。
用選用的詩(shī)句1,設(shè)立分論點(diǎn)1。
用選用的詩(shī)句2,設(shè)立分論點(diǎn)2。
用相關(guān)聯(lián)的詩(shī)句1+2,綜合論證。
結(jié)尾,重申論點(diǎn)。
2. 文題展示
(2017·高考全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)
②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)
③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)
④受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。(魏源)
⑤必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。(魯迅)
⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。 (毛澤東)
中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
3.例文及評(píng)析
做時(shí)代的好兒郎
當(dāng)中華民族面臨空前的危機(jī),魏源提出“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”的呼吁;當(dāng)面對(duì)國(guó)民的麻木不仁,愚昧無(wú)知,魯迅先生發(fā)出“必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢作,敢當(dāng)”的吶喊;當(dāng)細(xì)數(shù)過(guò)往的風(fēng)流人物,毛主席揮筆寫下“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪情。我想,他們的那種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。(引材料(名句意思),擺觀點(diǎn)。)
當(dāng)夜闌人靜之時(shí),一杯清茗在手,你是否有“三十功名塵與土,八千里路云和月”的豪情壯志;當(dāng)午夜夢(mèng)香之時(shí),你是否能如陸游一樣“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”?
好兒郎,必要有心系天下,心憂蒼生的大志。用“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”鑄就大我。
千百年來(lái)。洞庭湖水浩浩湯湯,奔流不息。面對(duì)湖水,孟浩然雖然寫下了“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的壯闊,但卻仍然無(wú)法掩蓋他“徒有羨魚情”的追名逐利的愿望。相反,范仲淹一句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,已經(jīng)流芳百世——范仲淹一閉眼,涌入腦海中的,就是萬(wàn)家憂樂(lè),再睜眼,個(gè)人榮辱卻又拋到腦后。如果說(shuō)孟浩然是“受光于庭戶”,那么范仲淹就是“受光于天下”。(用選用的詩(shī)句,設(shè)立分論點(diǎn)1。)
好兒郎,必要有敢于面對(duì)、敢作敢當(dāng)?shù)挠職?。?/span>“必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢作,敢當(dāng)”的決絕面對(duì)苦難。
“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。當(dāng)忘卻的救主快要降臨的時(shí)候,魯迅先生深感“有寫一點(diǎn)東西的必要了”。于是,他無(wú)畏暴政強(qiáng)權(quán),無(wú)畏陰險(xiǎn)謾罵,始終立于時(shí)代的前列,針砭時(shí)弊,擔(dān)當(dāng)責(zé)任。當(dāng)心中的天平敢于承擔(dān)的一側(cè)壓過(guò)了逃避責(zé)任的惰性,我們每個(gè)人都應(yīng)該叩問(wèn)心扉。(用選用的詩(shī)句,設(shè)立分論點(diǎn)2。)
好兒郎,必要有挺立潮頭、舍我其誰(shuí)的豪情。用“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的氣度書寫華章。
在那個(gè)舊時(shí)代,難能可貴的是毛澤東這個(gè)追求自由和進(jìn)步的青年,始終懷有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和以天下為己任的崇高理想。他肩負(fù)主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什么讓無(wú)數(shù)仁人志士明知前路渺??部?,卻依然義無(wú)反顧,一往無(wú)前?回答擲地有聲:責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任,我們的腳步更加堅(jiān)定從容;因?yàn)樨?zé)任,我們握緊命運(yùn)的手臂更加有力;因?yàn)樨?zé)任,我們的胸懷才無(wú)限崇高和寬廣?。ㄓ眠x用的詩(shī)句,設(shè)立分論點(diǎn)3。)
有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),做時(shí)代的好兒郎?。ńY(jié)尾點(diǎn)題 重申論點(diǎn)。)
閱卷組意見(jiàn):本文具有以下幾點(diǎn)特色:
1.中心明確。本文以責(zé)任和擔(dān)當(dāng)為中心,所選三則名句都能圍繞這個(gè)中心展開。但是三個(gè)分論點(diǎn)間缺少明晰的邏輯聯(lián)系,而且對(duì)魏源一句理解似有偏差,因此內(nèi)容項(xiàng)扣除4分,最后記16分。
2.論據(jù)豐富。能夠緊扣所選名句選擇論據(jù),舉例的方式也注意變化。但是對(duì)孟浩然的態(tài)度還有商榷之處。發(fā)展項(xiàng)計(jì)17分。
3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字流暢。從表達(dá)來(lái)看,文體明確,結(jié)構(gòu)完整有序,文字流暢,只是結(jié)尾有些倉(cāng)促,表達(dá)項(xiàng)計(jì)17分。
三問(wèn)題爭(zhēng)議型
1.寫作思路及模版
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?有如下五部分。
(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題
就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。
(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)
正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見(jiàn)山。
(三)分點(diǎn)分層闡述理由(為什么)
有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。
(四)進(jìn)一步深入闡述(怎么做)
這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢?最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。
(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。
任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。
一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評(píng)。
總體流程:引-議-聯(lián)-結(jié),(1.引用原材料,提煉論點(diǎn)。2.權(quán)衡議論分析中心論點(diǎn)。3.聯(lián)系、引申、類比一般事實(shí)。4.照應(yīng)開頭,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。)
一篇典范的任務(wù)型作文一一說(shuō)理要辯證。
2.文題展示
幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說(shuō),他家的傳家寶是一個(gè)青花罐,有年頭有故事。小杜說(shuō),他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō),她家把“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。
你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
3.例文及評(píng)析
良訓(xùn)勝千金 傳家更有價(jià)
傳家寶是一個(gè)家族認(rèn)為最有價(jià)值,最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐,代表著金錢價(jià)值與收藏價(jià)值;小杜家的勛章代表著榮譽(yù);小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶,體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視,是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)富和功勛,有各自的價(jià)值,而我更傾向于祖訓(xùn)的價(jià)值。(第1段,引述材料,概括比較,表明態(tài)度——小程家的祖訓(xùn)更有價(jià)值。)
祖訓(xùn),作為家族世代傳承的品德匡正器,其作用勝過(guò)千金。小程家將“忠厚傳家久,詩(shī)書繼世長(zhǎng)”作為祖訓(xùn),是他們家族對(duì)“忠厚”、“詩(shī)書”高度重視的體現(xiàn),在世世代代對(duì)祖訓(xùn)的遵守實(shí)踐中,必然使整個(gè)家族沾上書香氣息和忠實(shí)厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”,它使人性找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的框架,在熙熙攘攘的社會(huì)中不至于失去立己立人的信念,以一種潛移默化的方式塑造一個(gè)人美好的道德品質(zhì)和文化氣息,使之更好地立足于社會(huì),更好地待人接物,在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心,不為污泥所染,不為清漣而顯得妖媚。(第2段,先對(duì)小程家在祖訓(xùn)做一概念界定,提出此乃“良訓(xùn)”,然后運(yùn)用因果思維的“功能分析”角度闡述“良訓(xùn)”的傳家之價(jià)值,言之有理。)
更重要的是,相較其他兩個(gè)傳家寶,良訓(xùn)有一個(gè)特點(diǎn),那就是無(wú)法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在,而良訓(xùn)是意識(shí)存在,物質(zhì)不可能永存,它會(huì)在一定破壞力下成為碎片,而意識(shí)是隨人生,隨人滅的,是形而上學(xué)的價(jià)值形態(tài),是寄生在人心中的,只要后代延續(xù)血脈,其必將隨之傳承、生長(zhǎng)、壯大,是一個(gè)生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程,而非死板的遺物。(第3段,再次運(yùn)用比較分析,進(jìn)一步闡述“良訓(xùn)”的傳承價(jià)值,分析在理?!案弊钟玫煤?。)
況且,良訓(xùn)還可以在堅(jiān)持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新,使之具有時(shí)代性和特定的功能性,賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵,成為新時(shí)期的“良訓(xùn)”,這一點(diǎn)也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。(第4段,第三次運(yùn)用比較法,進(jìn)一步突出“良訓(xùn)”更有新的良性的價(jià)值?!皼r且”一詞,用得好——議。)
如今社會(huì),珍惜“青花罐”式傳家的人愈來(lái)愈多,注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少,而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角,不禁令人深思:社會(huì)價(jià)值取向究竟何去何從?人心不古,世風(fēng)日下,欺詐互害的社會(huì)風(fēng)氣該如何改變?在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩(shī)書的時(shí)代究竟如何堅(jiān)守?這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方,它可以在不知不覺(jué)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用。(第5段,運(yùn)用因果分析的“背景分析”角度,進(jìn)一步闡述“良訓(xùn)”在新時(shí)代的傳承之價(jià)值,發(fā)人深省,突出其“更”——聯(lián)。)
財(cái)勢(shì)兼?zhèn)鋮s(如果)沒(méi)有道德底線,終會(huì)自取滅亡;財(cái)勢(shì)并存卻(如果)沒(méi)有信念的支撐,也將無(wú)所作為、泯然眾人;自覺(jué)高人一等卻沒(méi)有人道主義精神,必將遭到社會(huì)唾棄……因此,良訓(xùn)的作用才更該受到重視,社會(huì)是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成,又由家庭的道德文化涵養(yǎng)提高,才能使社會(huì)整體風(fēng)氣改善,所以說(shuō),小程家式的良訓(xùn)才是永不貶值的最好傳家寶?。ǖ?span>6段,第四次運(yùn)用比較法,重申“良訓(xùn)”才是永不貶值的最好傳家寶——結(jié)。
【綜評(píng)】本文六段,遵從任務(wù)指令,緊扣材料含義,表明態(tài)度,具體闡述看法,言之有理,言之有物,言之有序,言之有法。
在試題有限的文字提示空間,善于運(yùn)用因果分析與比較分析,對(duì)小程家祖訓(xùn)的傳家之更有價(jià)值,做多層次多維度的深刻闡述,分析說(shuō)理富有邏輯性,很具說(shuō)服力,體現(xiàn)了學(xué)生良好的思維品質(zhì)與議論說(shuō)理的能力,故評(píng)一類卷。
四副標(biāo)題型
1.寫作模版
(1)依據(jù)副標(biāo)題確定寫作范圍。
(2)剖析副標(biāo)題所涉及概念,分條闡述,表明態(tài)度。在寫作中,可以大膽地發(fā)表自己的看法,既可以積極肯定,指出其優(yōu)勢(shì),又可以指出其弊端,也可以一分為二地看待。
2.文題展示
“知識(shí)付費(fèi)”正在成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)—個(gè)引人矚目的發(fā)展趨勢(shì),眾多知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)如新浪問(wèn)答、分答、得到、知乎live等吸引了大批網(wǎng)友,愿意付費(fèi)獲取知識(shí)內(nèi)容的人越來(lái)越多,有的知名答主的付費(fèi)用戶多達(dá)10余方,影響力不可小覷。
知識(shí)付費(fèi)的本質(zhì),就是把知識(shí)變成產(chǎn)品和服務(wù),以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。知識(shí)付費(fèi)有利于人們高效篩選信息,付費(fèi)的同時(shí)也激勵(lì)了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。但知識(shí)付費(fèi)也存在弊端,即知識(shí)的碎片化。因?yàn)橹R(shí)付費(fèi)直接把觀點(diǎn),緒論呈現(xiàn)給你,跳過(guò)了原因、推理、依據(jù),你得到的只是一堆結(jié)果。
對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)以“我看‘知識(shí)付費(fèi)’”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
3.例文及評(píng)析
“知識(shí)付費(fèi)”還需揚(yáng)長(zhǎng)避短
——我看“知識(shí)付費(fèi)”
近年來(lái),隨著移動(dòng)閱讀設(shè)備的普及以及人們消費(fèi)觀念的升級(jí)轉(zhuǎn)變,“知識(shí)付費(fèi)”儼然成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的又一大“風(fēng)口”,引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)潮。誠(chéng)然,知識(shí)付費(fèi)的“短平快”模式順應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的需求,既可以充分滿足消費(fèi)者愈發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望,又切切實(shí)實(shí)地體現(xiàn)了知識(shí)的價(jià)值,可謂雙贏之舉。然而,正如所有新生事物一樣,“知識(shí)付費(fèi)”也存在其局限性,因此,我們?cè)谕茝V普及“知識(shí)付費(fèi)”時(shí)必須要揚(yáng)長(zhǎng)避短,助其健康發(fā)展。
“知識(shí)付費(fèi)”的一個(gè)局限即是對(duì)知識(shí)的過(guò)度壓縮。綜觀當(dāng)下,最普遍的知識(shí)產(chǎn)品即是將一本幾十萬(wàn)字的著作,壓縮成一篇適合朗讀的口播稿,然后錄制成半小時(shí)左右的課程,而消費(fèi)者只需花費(fèi)極短的時(shí)間,就可以了解一本書最核心的內(nèi)容。這種將知識(shí)進(jìn)行高度壓縮化處理的手段固然可以使得消費(fèi)者以最小的時(shí)間成本獲取最多的知識(shí),但是,試問(wèn)對(duì)于知識(shí)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),花費(fèi)數(shù)月去耐心閱讀一部皇皇巨著與快速“吞服”半小時(shí)左右的濃縮音頻,得到的知識(shí)與收獲又豈能相提并論。“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成”,對(duì)于處在信息時(shí)代的普通讀者,我們固然不要求人人都做到皓首窮經(jīng)、焚膏繼晷,但是至少得有充分的時(shí)間與精力去思考、體會(huì)一部著作,讓著作與自己的知識(shí)體系相互作用、相互交融,如此方能夠真正了解一本書,讀懂一本書。而知識(shí)供應(yīng)商提供的“知識(shí)濃縮藥丸”雖然能夠讓讀者一窺著作概況,但缺少了這種入心入腦的品讀體會(huì)過(guò)程,最終只能讓讀者停留在囫圇吞棗、不求甚解的層面上。
“知識(shí)付費(fèi)”的另一個(gè)局限則在于同質(zhì)化現(xiàn)象顯著。由于資本天生的趨利特性,知識(shí)供應(yīng)商在制作知識(shí)產(chǎn)品時(shí)首先考慮的必然是商業(yè)價(jià)值而不是知識(shí)本身,因而由資本驅(qū)動(dòng)而成的知識(shí)產(chǎn)品首先是一個(gè)商品,其次才是知識(shí)。也正因?yàn)槿绱?,知識(shí)產(chǎn)品往往需滿足易讀、有趣、難度適中、內(nèi)容新穎、篇幅合理等諸多限制條件。在如此多的限制條件之下,即使是脫胎于幾十萬(wàn)字的“大塊頭”而產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)品,也難免出現(xiàn)解釋思路相似、論述細(xì)節(jié)相仿等同質(zhì)化現(xiàn)象。對(duì)于同一著作或者同一問(wèn)題,讀者即便購(gòu)買了多種知識(shí)產(chǎn)品,最終也只能獲得大同小異的若干知識(shí)的迭加,既談不上廣度上的拓展,更談不上深度上的升華。
“知識(shí)付費(fèi)”是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新產(chǎn)物,它有著旺盛的生命力,它正在以迅雷不及掩耳之勢(shì)改變著我們的生活。然而“知識(shí)付費(fèi)”也不可避免地存在著局限,倘若這些局限不加以重視、合理規(guī)避,終將會(huì)使“知識(shí)付費(fèi)”變?yōu)檗D(zhuǎn)瞬即逝的“曇花”。無(wú)論是知識(shí)供應(yīng)商還是知識(shí)消費(fèi)者,在享受“知識(shí)付費(fèi)”帶來(lái)的便利與回報(bào)的同時(shí),還需揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓“知識(shí)付費(fèi)”這一新時(shí)代產(chǎn)物永葆生機(jī),更好地造福人類社會(huì)。
【評(píng)析】
對(duì)“知識(shí)付費(fèi)”局限認(rèn)識(shí)深刻,但對(duì)其優(yōu)點(diǎn)論述較少,所以標(biāo)題中的“揚(yáng)長(zhǎng)”二字落實(shí)不到,主標(biāo)題擬題還需斟酌。